Le célibat des prêtres est l’une des caractéristiques les plus connues du clergé catholique romain. Mais il est souvent mal compris. Le célibat est l’engagement de ne pas se marier. Dans l’Église catholique latine, il est une condition préalable à l’ordination sacerdotale.
Le célibat des prêtres a une histoire intéressante. Aux premiers siècles du christianisme (à l’époque médiévale), le célibat n’était pas obligatoire. En fait, la majorité des ministres de Dieu étaient des prêtres mariés. À cette époque, les hommes devenaient prêtres après avoir fondé une famille.
Les premières déclarations officielles de l’Église exigeant le célibat sont apparues aux conciles d’Elvire (306) et de Carthage (390), bien que le célibat clérical, à un degré moindre, existait déjà avant ces conciles.
Le célibat des prêtres a été motivé par plusieurs raisons : suivre l’exemple de Jésus, imiter les apôtres qui ont quitté tout pour le suivre, se consacrer entièrement au service de Dieu et de son peuple, éviter les conflits d’intérêt entre les biens temporels et spirituels, etc.
Le célibat des prêtres a aussi été contesté par plusieurs critiques : il serait contre nature, il favoriserait la pédophilie ou l’homosexualité, il éloignerait les vocations sacerdotales, il serait contraire à la Bible qui ne l’impose pas explicitement et qui reconnaît la valeur du mariage.
Le pape François a récemment évoqué la possibilité de revoir les exigences du célibat pour certains cas particuliers, comme dans les régions où il y a un manque de prêtres ou chez les diacres mariés qui voudraient accéder au sacerdoce. Il a toutefois affirmé que le principe du célibat restait valable et qu’il n’envisageait pas d’autoriser le mariage généralisé des prêtres.
Le célibat des prêtres est donc une tradition ancienne mais pas immuable. Il reflète un choix radical de vie pour Dieu et pour son Église. Il suscite à la fois admiration et controverse. Il pose un défi constant aux prêtres eux-mêmes et à ceux qui les accompagnent.
100pour100culture