Chronique: Le temps, un art qui traverse les frontieres
Par Desire Amani
- Réalisé à Strasbourg
Il n'y a pas de honte à avoir été colonisé, comme il n'y a pas de honte à avoir colonisé.
Le temps s'enfuit d'une manière très vertigineuse tout en exprimant par sa finesse qu'il s'envole...
Voudrions-nous connaître notre histoire, notre avenir, pouvoir définir avec précisions chacun des événements heureux ou tristes que nous allons vivre; les circonstances qui vont modifier notre existence; répondre à certaines questions sur notre "moi"; connaître les faits essentiels en relation avec nos proches;le bien-fondé de nos pensées; la vérité;la sincérité et la loyauté des sentiments à notre égard.
Si l'oeuvre d'art est le fruit de la libre inspiration du genie, d'une force irrationnelle qui s'éloigne de l'application et de la rationalité du travail, le pouvoir que conserve l'oeuvre d'art à travers les siècles et en dépit des différences de cultures est-il destiné à résister à la réflexion sur le le temps? OUI, Saint Augustin,"dans le chapitre 11 des confessions,décrit le temps comme une énigme."En effet,chacun de nous est sûr de comprendre ce qu'on entend par le terme "temps". Néanmoins nos certitudes s'évanouissent,quand on s'interroge sur ce qu'est le temps. En effet,le temps se compose du passé, du présent et du futur.Or ce qui est passé n'est plus, ce qui est à venir n'est pas encore, et ce qui est présent, relève du temps (et non pas de l'éternité) seulement parce qu'en lui le futur doit rejoindre le passé. Comment dire ce qu'est le temps alors que son être semble insaisissable?
Notre esprit dans sa personnalité caractérielle attend, dans cette attente,il reste très attentif et se souvient de tout. L'objet de son attente passe par son attention et se change en souvenir. Cependant l'attente du futur et le souvenir du passé restent dans notre esprit. Un long avenir ne se résume pas en toute une longue attente de l'avenir.Mais un long passé reste le fruit d'un long souvenir de ce passé.
Le passé, le présent et l'avenir n'ont donc pas d'être objectif, mais celui que leur concède l'âme. Notre avenir ne tient son existence que de cette attente inquiète de l'âme,et que le passé tire sa véritable profondeur de l'effort de notre âme au fin de se souvenir.
Le présent à cet instant précis cesse d'être écartelé entre les deux abîmes du passé et du futur par l'attention de l'âme qui lui octroie une relative stabilité et constance. Le temps est une structure, une dimension appartenant aux choses elles -mêmes .
En somme, le sens et l'être du temps dépendent de la disposition de notre âme.
